高考?xì)v史材料大題以其設(shè)問(wèn)靈活、考查能力高、分值大等特點(diǎn),在高考?xì)v史試題中占有突出地位,下面有途網(wǎng)小編跟大家分享一下高考?xì)v史知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)你有幫助。
分封制與郡縣制的區(qū)別。
1.分封制與宗法制相聯(lián)系,以血緣關(guān)系為基礎(chǔ);郡縣制是按地域劃分的。
2.分封的諸侯等是世襲的,并有封地;郡縣的官吏由皇帝任免,官位不世襲,官員只有俸祿沒(méi)有封地。
3.分封制下的諸侯國(guó)獨(dú)立性很大,容易發(fā)展成地方割據(jù)勢(shì)力;郡縣則是地方行政機(jī)構(gòu),有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)和國(guó)家的統(tǒng)一。兩者的主要區(qū)別在于中央對(duì)地方的制約關(guān)系及其地方權(quán)力的大小。郡縣制取代分封制,是官僚政治取代世襲貴族政治的重要標(biāo)志。
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為什么說(shuō)量子論和相對(duì)論是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大支柱,是 20 世紀(jì)最深刻、最有成就的科學(xué)理論?
1.量子論的誕生標(biāo)志著人類對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)開始深入到微觀世界;同時(shí),在量子理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的量子力學(xué),極大地促進(jìn)了原子物理、固體物理和原子核物理等學(xué)科的發(fā)展。
2.相對(duì)論的提出否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀,從本質(zhì)上修正了經(jīng)典力學(xué),深刻地揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性,推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度。
3.相對(duì)論和量子論彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)的缺點(diǎn),掀起了物理學(xué)的革命,構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架。
正確理解文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義。
1.含義:充分肯定人的價(jià)值和意義,把“人”放在中心位置上。
2.基本思想
(1)提倡以“人”為中心,反對(duì)以“神”為中心,以“人性”反對(duì)“神性”,以“人權(quán)”反對(duì)“神權(quán)”。
(2)以理性和科學(xué)反對(duì)蒙昧主義和神秘主義。
儒家思想的形成、發(fā)展歷程和影響等。具體分為四個(gè)時(shí)期:
一是先秦時(shí)期的儒學(xué):春秋晚期,孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,經(jīng)過(guò)孟子、荀子等人的初步改造,儒家思想體系更加完整。
二是秦漢時(shí)期的儒學(xué):秦朝實(shí)行焚書坑儒,使儒學(xué)遭受沉重打擊;西漢時(shí)期,董仲舒適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,對(duì)儒家思想加以改造,形成具有時(shí)代特色的新的儒學(xué)體系,漢武帝全面肯定董仲舒的新儒學(xué),并采取措施全面推廣之。
三是宋明時(shí)期:儒學(xué)與佛教、道教思想融合出現(xiàn)新的儒學(xué)體系——理學(xué);南宋時(shí)期,陸九淵創(chuàng)立了“心學(xué)”,明朝王陽(yáng)明繼承和發(fā)展了陸九淵的學(xué)說(shuō),把理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新階段。
四是明清時(shí)期:明朝后期,李贄對(duì)封建禮教進(jìn)行猛烈的抨擊;明末清初,黃宗羲、顧炎武、王夫之對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)進(jìn)行批判與繼承,反對(duì)封建專制、提倡經(jīng)世致用,使儒學(xué)再獲發(fā)展。
法國(guó)啟蒙思想家的主要貢獻(xiàn)。
1.解放思想
(1)高舉理性的旗幟,解放了人們的思想。
(2)用理性去批判宗教迷信和腐朽的專制制度,批判反動(dòng)的特權(quán)等級(jí)制度,批判當(dāng)時(shí)法國(guó)的一切黑暗和不合理的現(xiàn)象。
(3) 以理性為武器去沖破中世紀(jì)以來(lái)所設(shè)置的種種“禁區(qū)”,引導(dǎo)人們獨(dú)立思考,并在人們面前展示出一幅未來(lái)的美好藍(lán)圖。
2.強(qiáng)調(diào)人權(quán):強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán),并宣布人權(quán)是神圣不可侵犯的。法國(guó)啟蒙思想家主張一切人,無(wú)論其出身如何,都有獨(dú)立的人格,都有追求生存和幸福的權(quán)利,都應(yīng)該成為有知識(shí)的人、自由的人。
3.構(gòu)建政治藍(lán)圖:為資本主義國(guó)家政治體制的建立奠定了理論基礎(chǔ)。
當(dāng)閱讀歷史類書籍時(shí),我們可以用上帝視角,回顧發(fā)生在歷史長(zhǎng)河里的各種興衰得失,并從中得到一些心得和感悟,這大概就是閱讀史書的意義之一。下面為大...
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